Abwoon d'bwashmaya
ܐܒܘܢ ܕܒܫܡܝܐ ܢܬܩܕܫ ܫܡܟ
Awun d[e]washmeya nithqadash shmakh
ܬܐܬܐ ܡܠܟܘܬܟ
Thethe malkuthakh
ܢܗܘܐ ܨܒܝܢܟ
Nehwe tsiwyanakh
ܐܝܟܢܐ ܕܒܫܡܝܐ ܐܦ ܒܐܪܥܐ
Aikana d[e]washmeya ap bar'a
ܗܒ ܠܢ ܠܚܡܐ ܕܤܘܢܩܢܢ ܝܘܡܢܐ
Haw lan lakhma d[e]sunqanan yaumana
ܘܫܒܘܩ ܠܢ ܚܘܒܝܢ
Washvuq lan khawbein
ܐܝܟܢܐ ܕܐܦ ܚܢܢ ܫܒܩܢ ܠܚܝܒܝܢ
Aikana dap khnan sbaqan lakhayowein
ܘܠܐ ܬܥܠܢ ܠܢܤܝܘܢܐ ܐܠܐ ܦܨܢ ܡܢ ܒܝܫܐ
wla ta'lan l[e]nisyuna ela patsan min bisha
[ ܡܛܠ ܕܕܝܠܟ ܗܝ ܡܠܟܘܬܐ ܘܚܝܠܐ ܘܬܫܒܘܚܬܐ ܠܥܠܡ ܥܠܡܝܢ]
Mothuld di lakh hi malkutha owkhaila owthis bokhta l'alam almin Ameyn.
ابانا الذي في السموات
Abānā alladhī fī s-samāwāti
ليتقدس اسمك
li-yataqaddasi 'smuka
ليات ملكوتك
li-ya'ti malakūtuka
لتكن مشيئتك
li-takun mashī`atuka
كما في السماء كذلك على الارض
kamā fī s-samā`i, kadhālika ´alā l-ardi
خبزنا كفافنا اعطنا اليوم
khubzanā kafāfanā a´tinā l-yawma
واغفر لنا ذنوبنا
wa-ghfir lanā dhunūbanā
كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا
kamā naghfiru nahnu aydan li-l-mudhnibīna ilaynā
ولا تدخلنا في تجربة
wa-lā tudkhilnā fī tajribatin
لكن نجنا من الشرير
lākin najjinā mina sh-shirrīri.
آمين
āmīn.
Doa Bapa Kami
Bapa kami yang di sorga, Dikuduskanlah nama-Mu,datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di sorga.Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami dari pada yang jahat. Karena Engkaulah yang empunya Kerajaan dan kuasa dan kemuliaan sampai selama-lamanya. Amin.
Dalam novel terkenalnya, "Kejahatan dan Hukuman", Fyodor Dostoyevsky, menyebut Perjanjian Baru, "Kitab buku-buku". Dostoyevsky meninggal pada 28 Januari 1881 di Saint Petersburg, Rusia. berbunyi sebagai berikut,
الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ حَبَّةَ الْحِنْطَةِ تَبْقَى وَحِيدَةً إِنْ لَمْ تَقَعْ فِي الأَرْضِ وَتَمُتْ. أَمَّا إِذَا مَاتَتْ، فَإِنَّهَا تُنْتِجُ حَبّاً كَثِيراً.
Al-Haqa'a Al-Haqa'a Aqulu Lakum: Iina'a Haba'ata Al-Hinthati Tabqa Wahiydatan Iin Lam Taqa' Fi Al-Ardli Watamut. Ama'aa Iidza Matat, Faiina'aha Tuntiju Hab'baan Katsiyraan.
"Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya jikalau biji gandum tidak jatuh ke dalam tanah dan mati, ia tetap satu biji saja; tetapi jika ia mati, ia akan menghasilkan banyak buah.
Doa Bapa Kami yang disebutkan dalam Perjanjian Baru adalah “Doa dari antara semua doa”. Ini adalah doa terbesar dan paling dalam yang pernah diucapkan oleh Tuhan kita, Yesus Kristus. Hal ini sangat menginspirasi, membangun dan membangkitkan semangat. Ini sangat singkat namun menawan; banyak pesan bermakna dalam doa surgawi Tuhan kita.
1. "Bapa Kami di Surga ..."
Bapa surgawi kita, menciptakan kita, laki-laki dan perempuan, ayah dan ibu dalam gambar dan rupa sucinya. Dia menghembuskan nafas ke kita, "nafas kehidupan", roh yang akan bertahan selamanya. Dia menganugerahkan kepada kita kekuatan untuk bertambah banyak (kita adalah rekan kerja Allah ) untuk melahirkan anak-anak.
Namun, status kita terperosok dan dibatalkan saat Adam dan Hawa, orang tua pertama kita, tidak mematuhi perintah Tuhan dan makan dari "pohon kebaikan dan kejahatan" terlarang. Selanjutnya, mereka jatuh dari kasih karunia dan diusir dari surga. Dan kematian jasmani dan rohani menodai mereka dan kita. Kita, sebagai orang tua, ayah dan ibu, ternoda oleh “Dosa Asal” itu sampai Kristus, Yesus, datang ke dunia kita dan mati di kayu salib dan menghapuskan dosa itu. Secara fisik, kita hidup singkat di bumi ini; Bapa surgawi kita sempurna, kekal dan abadi. Orang tua duniawi kita tidak sempurna dan fana dan cepat atau lambat, mereka akan melepaskan peran mereka sebagai orang tua dan mereka akan meninggal dunia. Bapa surgawi kita adalah Bapa yang akan selamanya ada untuk mengawasi kita dan keturunan kita.Tidak heran, Yesus berkata;
وَلاَ تَدْعُوا أَحَداً عَلَى الأَرْضِ أَباً لَكُمْ: لأَنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، وَهُوَ الآبُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
Walaa Tad'uwa Ahadaan Aala Al-Ardli Abaan Lakum: Lana'a Abakum Wahidun, Wahua Al-Aabu Al-A'adzi Fi Al-Sa'amawati.
" Dan janganlah kamu menyebut siapa pun bapa di bumi ini, karena hanya satu Bapamu, yaitu Dia yang di sorga."
Peran orang tua kita yang baik, secara fisik dan rohani, berlangsung untuk waktu yang singkat. Tapi, Tuhan, Bapa surgawi merawat kita, selalu ada, di bumi dan di akhirat. Saat kita menjadi yatim piatu, Dia akan tetap menjadi Bapa kita di bumi dan surgawi.
"Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi." Tritunggal Mahakudus, Bapa, Anak dan Roh Kudus (Satu dari Tiga dan Tiga dalam Satu) berkata ;
ثُمَّ قَالَ اللهُ: «لِنَصْنَعِ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا، كَمِثَالِنَا، فَيَتَسَلَّطَ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ، وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ، وَعَلَى الأَرْضِ، وَعَلَى كُلِّ زَاحِفٍ يَزْحَفُ عَلَيْهَا».
Tsuma'a Qala Al-Lhu: «linashna'i Al-Iinsana Aala Shurotina, Kamitsalina, Fayatasala'atha Aala Samaki Al-Bahri, Wa'ala Thayri Al-Sa'amaai, Wa'ala Al-Ardli, Wa'ala Kuli'i Zahifin Yazhafu Aalayha».
Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi."
Sementara kita memerintah atas segalanya di bumi, Tuhan, Bapa memerintah atas kita semua dan di atas alam semesta . Tidak heran, kita menyebut Dia “Bapa surgawi” kita. Raja Daud berdoa.
أَيُّهَا الرَّبُّ سَيِّدُنَا، مَا أَعْظَمَ اسْمَكَ فِي كُلِّ الأَرْضِ!
Ayu'uha Al-Ro'obu'u Sayi'iduna, Ma A'dhama Asmaka Fi Kuli'i Al-Ardli!
"Ya TUHAN, Tuhan kami, betapa mulianya nama-Mu di seluruh bumi!
2. "di Kudus kan lah nama-Mu."
Adam dan Hawa yang tidak tahu terima kasih diusir dari Firdaus dan generasi-generasi persediaan mereka terobsesi dengan kejahatan dan kejahatan dan Tuhan menyesal karena Dia menciptakan jenis manusia,
وَرَأَى الرَّبُّ أَنَّ شَرَّ الإِنْسَانِ قَدْ كَثُرَ فِي الأَرْضِ، وَأَنَّ كُلَّ تَصَوُّرِ فِكْرِ قَلْبِهِ يَتَّسِمُ دَائِماً بِالإِثْمِ، فَمَلأَ قَلبَهُ الأَسَفُ وَالْحُزْنُ لأَنَّهُ خَلَقَ الإِنْسَانَ. وَقَالَ الرَّبُّ: «أَمْحُو الإِنْسَانَ الَّذِي خَلَقْتُهُ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ مَعَ سَائِرِ النَّاسِ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالزَّوَاحِفِ وَطُيُورِ السَّمَاءِ، لأَنِّي حَزِنْتُ أَنِّي خَلَقْتُهُ».
Waroa Al-Ro'obu'u Ana'a Syaro'o Al-Iinsani Qad Katsuro Fi Al-Ardli, Waana'a Kula'a Tashowu'uri Fikri Qalbihi Yata'asimu Daiimaan Bialiitsmi, Famala Qalbahu Al-Asafu Walhuznu Lana'ahu Khalaqa Al-Iinsana. Waqala Al-Ro'obu'u: «amhu Al-Iinsana Al-A'adzi Khalaqtuhu Aan Wajhi Al-Ardli Ma'a Saiiri Al-Na'aasi Walhayawanati Walza'awahifi Wathuyuri Al-Sa'amaai, Lani'iy Hazintu Ani'iy Khalaqtuhu».
“Ketika dilihat TUHAN, bahwa kejahatan manusia besar di bumi dan bahwa segala kecenderungan hatinya selalu membuahkan kejahatan semata-mata,maka menyesallah TUHAN, bahwa Ia telah menjadikan manusia di bumi, dan hal itu memilukan hati-Nya. Berfirmanlah TUHAN: "Aku akan menghapuskan manusia yang telah Kuciptakan itu dari muka bumi, baik manusia maupun hewan dan binatang-binatang melata dan burung-burung di udara, sebab Aku menyesal, bahwa Aku telah menjadikan mereka."
Karena manusia itu jahat dan jahat, Tuhan menghancurkan dan menghapusnya dengan banjir besar. Namun, manusia terhindar dari kehancuran karena Nuh dan keluarganya yang "adil, sempurna dan berjalan bersama Tuhan".
وَهَذَا سِجِلُّ مَوَالِيدِ نُوحٍ: كَانَ نُوحٌ صَالِحاً كَامِلاً فِي زَمَانِهِ، وَسَارَ نُوحٌ مَعَ اللهِ.
Wahadza Sijilu'u Mawaliydi Nuhin: Kana Nuhun Shoalihaan Kamilaan Fi Zamanihi, Wasaro Nuhun Ma'a Al-Lhi.
Inilah riwayat Nuh: Nuh adalah seorang yang benar dan tidak bercela di antara orang-orang sezamannya; dan Nuh itu hidup bergaul dengan Allah.
Tuhan, Bapa, Yang Mahakudus melanjutkan cinta dan kontak-Nya dengan umat manusia karena satu keluarga yang adil dan baik. Karena itu, ketika kita berdoa kepada Bapa Surgawi kita, kita seharusnya tidak pernah lupa bahwa nama-Nya adalah kudus selamanya. Mengutip Wahyu
وَكَانَ لكُلِّ كَائِنٍ مِنْهَا سِتَّةُ أَجْنِحَةٍ، تَكْسُوهَا عُيُونٌ مِنَ الدَّاخِلِ وَمِنَ الْخَارِجِ. وَهَذِهِ الْكَائِنَاتُ الْحَيَّةُ الأَرْبَعَةُ تَهْتِفُ لَيْلاً وَنَهَاراً دُونَ انْقِطَاعٍ قَائِلَةً: «قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ، الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي كَانَ الْكَائِنُ الَّذِي سَيَأْتِي».
Wakana Lkuli'i Kaiinin Minha Sita'atu Ajnihatin, Taksuha 'uyunun Mina Al-Da'aakhili Wamina Al-Khariji. Wahadzihi Al-Kaiinatu Al-Haya'atu Al-Arba'atu Tahtifu Laylaan Wanaharaan Duna Anqitha'in Qaiilatan: «qudu'uwsun Qudu'uwsun Qudu'uwsun, Al-Ro'obu'u Al-Iilhu Al-Qadiru Aala Kuli'i Syayain, Al-A'adzi Kana Al-Kaiinu Al-A'adzi Sayaatiy».
Dan keempat makhluk itu masing-masing bersayap enam, sekelilingnya dan di sebelah dalamnya penuh dengan mata, dan dengan tidak berhenti-hentinya mereka berseru siang dan malam: "Kudus, kudus, kuduslah Tuhan Allah, Yang Mahakuasa, yang sudah ada dan yang ada dan yang akan datang.
Ketika Yesus mengajar kita untuk berdoa kepada Bapa surgawi, Dia, pada saat yang sama, memberi tahu dan mengajarkan murid-murid-Nya dan seluruh dunia untuk berdoa kepada-Nya juga, yang berkata,
أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ!»
Ana Walaabu Wahidun!»
“Aku dan Bapa adalah Satu”.
Kita, orang Kristen, percaya kepada Tritunggal Mahakudus dan kita percaya bahwa Bapa ,Anak, dan, Roh Kudus adalah Satu dan Kudus. yang menguduskan hamba-Nya yang berdosa sambil menghindarkan dan menunjukkan belas kasihan kepada jiwa kita dan jiwa orang tua kita, saudara-saudara, penatua, orang-orang yang kita tinggalkan dan yang setia pergi, anak-anak dari gereja kudus, di kedua dunia, untuk selama-lamanya.
3. "Datanglah Kerajaan - Mu..."
Kerajaan dunia diciptakan dan dihancurkan. Asyur, Persia, Yunani, Romawi, Utsmani, Inggris, Prancis, Rusia, Spanyol, Portugis, dan lainnya. Namun, kerajaan surgawi Allah adalah kekal. Kerajaan-kerajaan duniawi diperluas dengan menjarah, membiarkan darah, menjarah, menundukkan, melelahkan, dan lain-lain. Kerajaan Allah, di mana kedamaian dan keadilan abadi berkuasa, tinggal selamanya.
Ketika orang-orang Yahudi membawa Yesus untuk diadili oleh Pontius Pilatus, Dia, Pilatus, bertanya kepada Yesus, Kata Pilatus:
فَقَالَ بِيلاَطُسُ: «وَهَلْ أَنَا يَهُودِيٌّ؟ إِنَّ أُمَّتَكَ وَرُؤَسَاءَ الْكَهَنَةِ سَلَّمُوكَ إِلَيَّ. مَاذَا فَعَلْتَ؟» أَجَابَ يَسُوعُ: «لَيْسَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هَذَا الْعَالَمِ. وَلَوْ كَانَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هَذَا الْعَالَمِ، لَكَانَ حُرَّاسِي يُجَاهِدُونَ لِكَيْ لاَ أُسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِ. أَمَّا الآنَ فَمَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هُنَا». فَسَأَلَهُ بِيلاَطُسُ: «فَهَلْ أَنْتَ مَلِكٌ إِذَنْ؟» أَجَابَهُ: «أَنْتَ قُلْتَ، إِنِّي مَلِكٌ. وَلِهَذَا وُلِدْتُ وَجِئْتُ إِلَى الْعَالَمِ: لأَشْهَدَ لِلْحَقِّ، وَكُلُّ مَنْ هُوَ مِنَ الْحَقِّ يُصْغِي لِصَوْتِي».
Faqala Biylaathusu: «wahal Ana Yahudiyun'n? Iina'a Uma'ataka Waruu'asaaa Al-Kahanati Sala'amuka Iilaya'a. Madza Fa'alta?» Ajaba Yasu'u: «laysat Mamlakati Min Hadza Al-Alami. Walau Kanat Mamlakati Min Hadza Al-Alami, Lakana Huro'oasi Yujahiduna Likay Laa Usala'ama Iila Al-Yahudi. Ama'aa Al-Aana Famamlakati Laysat Min Huna». Fasaalahu Biylaathusu: «fahal Anta Malikun Iidzan?» Ajabahu: «anta Qulta, Iini'iy Malikun. Walihadza Wulidtu Wajiitu Iila Al-Alami: Lasyhada Lilhaqi'i, Wakulu'u Man Hua Mina Al-Haqi'i Yushghi Lishoutiy».
"Apakah aku seorang Yahudi? Bangsa-Mu sendiri dan imam-imam kepala yang telah menyerahkan Engkau kepadaku; apakah yang telah Engkau perbuat?" Jawab Yesus: "Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini; jika Kerajaan-Ku dari dunia ini, pasti hamba-hamba-Ku telah melawan, supaya Aku jangan diserahkan kepada orang Yahudi, akan tetapi Kerajaan-Ku bukan dari sini." Maka kata Pilatus kepada-Nya: "Jadi Engkau adalah raja?" Jawab Yesus: "Engkau mengatakan, bahwa Aku adalah raja. Untuk itulah Aku lahir dan untuk itulah Aku datang ke dalam dunia ini, supaya Aku memberi kesaksian tentang kebenaran; setiap orang yang berasal dari kebenaran mendengarkan suara-Ku."
Yesus adalah Pangeran dan Raja damai. Dia datang ke bumi kita dan bumi-Nya untuk menegakkan kerajaan surgawi-Nya di antara kita dan di dalam kita. Dia ingin menyebarkan kedamaian, persatuan, persaudaraan-Nya di seluruh dunia kita, jika kita mau merangkul dan melatih mereka. Namun, sayangnya, umat manusia tidak menerima ajaran dan panggilan ilahi-Nya,
قَائِلاً: «تُوبُوا، فَقَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ!»
Qaiilaan: «tubua, Faqadi Aqtaroba Malakutu Al-Sa'amawati!»
"Bertobatlah, sebab Kerajaan Sorga sudah dekat!"
Kepolosan, kebaikan dan kelembutan adalah karakteristik anak-anak kecil dan kita harus memilikinya agar memenuhi syarat untuk kerajaan surgawi-Nya. Para murid bertanyah kepada Yesus, “Siapa yang paling besar di kerajaan surga, Yesus lalu berkata:
وَقَالَ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ لاَ تَتَحَوَّلُونَ وَتَصِيرُونَ مِثْلَ الأَوْلاَدِ الصِّغَارِ، فَلَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ أَبَداً.
Waqala: «alhaqa'a Aqulu Lakum Iin Kuntum Laa Tatahawa'aluna Watashiyruna Mitsla Al-Aulaadi Al-Shi'ighoari, Falan Tadkhulua Malakuta Al-Sa'amawati Abadaan.
"Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika kamu tidak bertobat dan menjadi seperti anak kecil ini, kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga.”
Dan Yesus juga berkata dan memperingatkan murid-murid-Nya, " Tetapi Yesus berkata:
وَلَكِنَّ يَسُوعَ قَالَ: «دَعُوا الصِّغَارَ يَأْتُونَ إِلَيَّ وَلاَ تَمْنَعُوهُمْ، لأَنَّ لِمِثْلِ هَؤُلاَءِ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ!»
Walakina'a Yasu'a Qala: «da'uwa Al-Shi'ighoaro Yaatuna Iilaya'a Walaa Tamna'uwhum, Lana'a Limitsli Hau'ulaaai Malakuta Al-Sa'amawati!»
"Biarkanlah anak-anak itu, janganlah menghalang-halangi mereka datang kepada-Ku; sebab orang-orang yang seperti itulah yang empunya Kerajaan Sorga. "
Karena Kerajaan Allah Bapa akan datang, kita harus menilai hingga mencapai status seperti anak-anak kecil dan akhirnya mewarisi kerajaan surga-Nya.
4. "Jadilah kehendak Mu dibumi seperti disorga.."
Ilmu pengetahuan dari para ilmuwan di dunia ini telah mencoba tanpa henti,namun sayangnya mereka dengan sia-sia, untuk menemukan planet lain yang menyimpan segala bentuk kehidupan, apalagi manusia. Adalah kehendak Tuhan untuk menciptakan bumi dan kita dalam pengertian perubahan yang terjadi dan berbicara menurut Alkitabiah. Kami adalah satu-satunya spesies manusia yang ditemukan di seluruh alam semesta sesuai dengan kehendak-Nya. Ketika manusia diwarnai oleh Dosa Asal, Tuhan datang ke dunia kita untuk menebus kita dan menyelamatkan kita dari Dosa itu. Jadi, adalah kehendak Tuhan yang baik untuk memberitakan kabar baik melalui malaikat Gabriel, kepada Maria dan Yusuf, bahwa dia, harus dikandung oleh Roh Kudus dan melahirkan Anak Kudus-Nya, Yesus Kristus. Mukjizat surgawi terjadi di bumi kita,
وَفَجْأَةً ظَهَرَ مَعَ الْمَلاَكِ جُمْهُورٌ مِنَ الْجُنْدِ السَّمَاوِيِّ، يُسَبِّحُونَ اللهَ قَائِلِينَ: «الْمَجْدُ لِلهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلامُ؛ وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ!»
Wafajatan Dhaharo Ma'a Al-Malaaki Jumhurun Mina Al-Jundi Al-Sa'amawiyi'i, Yusabi'ihuna Al-Lha Qaiiliyna: «almajdu Lilhi Fi Al-A'aliy, Wa'ala Al-Ardli Al-Sa'alamu؛ Wabialna'aasi Al-Masaro'otu!»
“Dan tiba-tiba tampaklah bersama-sama dengan malaikat itu sejumlah besar bala tentara sorga yang memuji Allah, katanya:"Kemuliaan bagi Allah di tempat yang mahatinggi dan damai sejahtera di bumi di antara manusia yang berkenan kepada-Nya." Betapa menakjubkannya mukjizat bagi Allah yang menjelma dalam daging, untuk membawa surga ke bumi, yang berkenan Turun dari takhta kerajaan surgawi-Nya ke bumi. Itu adalah benar-benar kehendak Allah yang baik. Adalah kehendak-Nya untuk menjadi manusia, menderita, mati, bangkit dari kematian dan akhirnya naik ke surga.Dan itu adalah kehendak-Nya yang baik untuk memilih 12 murid Nya yang sederhana, kecuali Yudas Iscariot, si pengkhianat, yang gagal untuk menjadi penjala manusia. Adalah kehendak-Nya yang baik untuk memilih Saulus, “kepala orang-orang berdosa”, yang menganiaya gereja-Nya yang kudus, untuk menjadi “bejana yang dipilih” dan kemudian Paulus, “untuk menanggung” memanggil nama Yesus, Jawab Saulus: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Kata-Nya: "Akulah Yesus yang kauaniaya itu. Tetapi bangunlah dan pergilah ke dalam kota, di sana akan dikatakan kepadamu, apa yang harus kauperbuat." Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun. Saulus bangun dan berdiri, lalu membuka matanya, tetapi ia tidak dapat melihat apa-apa; mereka harus menuntun dia masuk ke Damsyik. Tiga hari lamanya ia tidak dapat melihat dan tiga hari lamanya ia tidak makan dan minum.
Di Damsyik ada seorang murid Tuhan bernama Ananias. Firman Tuhan kepadanya dalam suatu penglihatan: "Ananias!" Jawabnya: "Ini aku, Tuhan!" Firman Tuhan: "Mari, pergilah ke jalan yang bernama Jalan Lurus, dan carilah di rumah Yudas seorang dari Tarsus yang bernama Saulus. Ia sekarang berdoa,dan dalam suatu penglihatan ia melihat, bahwa seorang yang bernama Ananias masuk ke dalam dan menumpangkan tangannya ke atasnya, supaya ia dapat melihat lagi."Jawab Ananias: "Tuhan, dari banyak orang telah kudengar tentang orang itu, betapa banyaknya kejahatan yang dilakukannya terhadap orang-orang kudus-Mu di Yerusalem.Dan ia datang ke mari dengan kuasa penuh dari imam-imam kepala untuk menangkap semua orang yang memanggil nama-Mu."Tetapi firman Tuhan kepadanya: "Pergilah, sebab orang ini adalah alat pilihan bagi-Ku untuk memberitakan nama-Ku kepada bangsa-bangsa lain serta raja-raja dan orang-orang Israel. Aku sendiri akan menunjukkan kepadanya, betapa banyak penderitaan yang harus ia tanggung oleh karena nama-Ku."
Dan melalui kehendak Yesus, Paulus dengan senang hati dan rela, “menderita” demi nama Yesus. Jika kita benar-benar percaya kepada Tuhan dan berdoa, “di bumi seperti di surga”, Dia pasti akan mendengar doa kita dan memberi kita banyak berkat untuk keyakinan dan kepercayaan kita kepada-Nya.
5. "Berikanlah Kami pada Hari Ini, Makanan ( Roti Harian ) Kami yang secukupnya..."
Tuhan kita, Yesus Kristus, berjanji kepada kita untuk mengatakan,
أَمَّا أَنْتُمْ، فَاطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ اللهِ وَبِرِّهِ، وَهَذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ.
Ama'aa Antum, Fathlubua Awa'alaan Malakuta Al-Lhi Wabiri'ihi, Wahadzihi Kulu'uha Tuzadu Lakum.
“Tetapi carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya dan segala sesuatu akan ditambahkan kepadamu”.
Betapa beruntungnya kita saat ini. Allah telah menganugerahkan kepada kita banyak hal-hal yang baik asalkan kita percaya kepada-Nya dan di kerajaan surga-Nya. Pada zaman Yesus, orang-orang tidak beruntung memiliki apa yang kita miliki. Namun, untuk memakan roti saja tidak disediakan bagi sebagian besar orang, Yesus memberi makan ribuan orang lapar dengan roti dan ikan. Yesus tahu bahwa banyak orang yang mengikuti Dia karena dia mengisi perut mereka dan memuaskan mereka. Secara fisik, makanan adalah kebutuhan sehari-hari.kita semua manusia tidak dapat bertahan tanpa itu.
Setelah Yesus berpuasa selama empat puluh hari dan empat puluh malam, iblis tahu bahwa Dia lapar, sehingga iblis berkata kepada-Nya,
«إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ، فَقُلْ لِهَذِهِ الْحِجَارَةِ أَنْ تَتَحَوَّلَ إِلَى خُبْزٍ!»
«iin Kunta Abna Al-Lhi, Faqul Lihadzihi Al-Hijaroti An Tatahawa'ala Iila Khubzin!»
"Jika Engkau Anak Allah, perintahkanlah supaya batu-batu ini menjadi roti." Tetapi Dia (Yesus) menjawab dan berkata,
« مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ!»
« Maktubun: Laysa Bialkhubzi Wahdahu Yahya Al-Iinsanu, Bal Bikuli'i Kalimatin Takhruju Min Fami Al-Lhi!»
“Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah”.
Betapa benarnya itu, sifat kita tidak hewani tetapi manusia, kita seperti Tuhan dan tidak seperti monyet. Yesus berkata,
الرُّوحُ هُوَ الَّذِي يُعْطِي الْحَيَاةَ، أَمَّا الْجَسَدُ فَلاَ يُفِيدُ شَيْئاً. الْكَلاَمُ الَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ هُوَ رُوحٌ وَحَيَاةٌ.
Al-Ru'uwhu Hua Al-A'adzi Yu'thi Al-Hayata, Ama'aa Al-Jasadu Falaa Yufiydu Syayiaan. Al-Kalaamu Al-A'adzi Kala'amtukum Bihi Hua Ruhun Wahayatun.
"Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna. Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup".
Mengapa kita harus khawatir tentang makanan sehari-hari kita? Yesus berkata kepada murid-murid-Nya dan seluruh dunia,
فَأَيُّ أَبٍ مِنْكُمْ يَطْلُبُ مِنْهُ ابْنُهُ خُبْزاً فَيُعْطِيهِ حَجَراً؟ أَوْ يَطْلُبُ سَمَكَةً فَيُعْطِيهِ بَدَلَ السَّمَكَةِ حَيَّةً؟ أَوْ يَطْلُبُ بَيْضَةً، فَيُعْطِيهِ عَقْرَباً؟ فَإِنْ كُنْتُمْ، أَنْتُمُ الأَشْرَارُ، تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالأَحْرَى الآبُ، الَّذِي مِنَ السَّمَاءِ يَهَبُ الرُّوحَ الْقُدُسَ لِمَنْ يَسْأَلُونَهُ؟»
Faayu'u Abin Minkum Yathlubu Minhu Abnuhu Khubzaan Fayu'thiyhi Hajaraan? Au Yathlubu Samakatan Fayu'thiyhi Badala Al-Sa'amakati Haya'atan? Au Yathlubu Baydlatan, Fayu'thiyhi Aaqrobaan? Faiin Kuntum, Antumu Al-Asyroaru, Ta'rifuna An Tu'thua Aulaadakum Aathaya Jayi'idatan, Fakam Bialahro Al-Aabu, Al-A'adzi Mina Al-Sa'amaai Yahabu Al-Ru'uwha Al-Qudusa Liman Yasalunahu?»
Bapa manakah di antara kamu, jika anaknya minta ikan dari padanya, akan memberikan ular kepada anaknya itu ganti ikan? Atau, jika ia minta telur, akan memberikan kepadanya kalajengking? Jadi jika kamu yang jahat tahu memberi pemberian yang baik kepada anak-anakmu, apalagi Bapamu yang di sorga! Ia akan memberikan Roh Kudus kepada mereka yang meminta kepada-Nya.”
Bagi orang percaya yang memiliki Roh Kudus di dalam dirinya tidak perlu khawatir tentang apa yang harus dimakan dan apa yang harus diminum. Tuhan kita, Yesus Kristus yang menopang kita setiap hari, selalu dan selamanya. Dia berkata kepada kita,
أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ.
Ana Hua Khubzu Al-Hayati.
“Akulah roti hidup”.
Dan ketika kita menyembah Dia di gereja, Dia memperingatkan kita dengan mengatakan,
فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِذَا لَمْ تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ فَلاَ حَيَاةَ لَكُمْ فِي دَاخِلِكُمْ. مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي، فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ، لأَنَّ جَسَدِي هُوَ الطَّعَامُ الْحَقِيقِيُّ، وَدَمِي هُوَ الشَّرَابُ الْحَقِيقِيُّ. وَكُلُّ مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي، يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ.
Faajabahum Yasu'u: «alhaqa'a Al-Haqa'a Aqulu Lakum: Iidza Lam Taakulua Jasada Abni Al-Iinsani Watasyrobua Damahu Falaa Hayata Lakum Fi Dakhilikum. Man Yaakul Jasadi Wayasyrob Damiy, Falahu Hayatun Abadiya'atun, Waana Uqiymuhu Fi Al-Yaumi Al-Akhiyri, Lana'a Jasadi Hua Al-Tha'a'amu Al-Haqiyqiyu'u, Wadami Hua Al-Sya'aroabu Al-Haqiyqiyu'u. Wakulu'u Man Yaakulu Jasadi Wayasyrobu Damiy, Yatsbutu Fiya'a Waana Fiyhi.
"Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jikalau kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak mempunyai hidup di dalam dirimu. Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman. Sebab daging-Ku adalah benar-benar makanan dan darah-Ku adalah benar-benar minuman. Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia.”
Yesus Kristus memang makanan sejati kita dan minuman sejati kita. Selama Liturgi Kudus, kita harus mengambil bagian dari Tubuh Kudus dan Darah Kudus untuk mencapai kehidupan abadi.
6. "Dan Ampunilah Kami, seperti Kami juga Mengampuni orang yang bersalah kepada Kami ..."
Adam dan Hawa melanggar perintah Allah (dengan makan dari Pohon Kebajikan dan Kejahatan) dan diberi label sebagai "Dosa Asal" atau dosa pertama dari orang tua pertama kita. Kematian Yesus Kristus, Anak Allah, pada salib yang dilakukan oleh manusia adalah dosa yang lebih besar daripada “Dosa Asal”. Itu adalah dosa besar dan terbesar dari semua dosa. Wahai Tuhan yang murah hati dan mengampuni, kami mendengar dan menyaksikan kata-kata Yesus Kristus dari atas salib. Yesus bersyafaat untuk semua umat manusia;
«يَاأَبِي، اغْفِرْ لَهُمْ، لأَنَّهُمْ لاَ يَدْرُونَ مَا يَفْعَلُونَ!»
«yaabiy, Aghfir Lahum, Lana'ahum Laa Yadruna Ma Yaf'aluna!»
"Ya Bapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat."
Yohanes Pembaptis meramalkan alasan Yesus datang ke dunia kita, “ Pada keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan ia berkata:
«هَذَا هُوَ حَمَلُ اللهِ الَّذِي يُزِيلُ خَطِيئَةَ الْعَالَمِ.
«hadza Hua Hamalu Al-Lhi Al-A'adzi Yuziylu Khathiyiata Al-Alami.
"Inilah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia ”.
Tuhan Yesus Kristus, telah memberi teladan bagi kita semua untuk mengampuni mereka para penyalib , kejahatan dan dosa mereka yang keji. Dengan melakukan itu, Dia mengajarkan kita bahwa kita juga harus saling mengampuni kesalahan dan dosa kita. Kita semua adalah orang berdosa dan dosa terus dilakukan oleh manusia kita.
Orang-orang Yahudi biasa melempari wanita yang berzinah sampai mati.
وَأَحْضَرَ إِلَيْهِ مُعَلِّمُو الشَّرِيعَةِ وَالْفَرِّيسِيُّونَ امْرَأَةً ضُبِطَتْ تَزْنِي، وَأَوْقَفُوهَا فِي الْوَسَطِ، وَقَالُوا لَهُ: «يَامُعَلِّمُ، هذِهِ الْمَرْأَةُ ضُبِطَتْ وَهِيَ تَزْنِي. وَقَدْ أَوْصَانَا مُوسَى فِي شَرِيعَتِهِ بِإِعْدَامِ أَمْثَالِهَا رَجْماً بِالْحِجَارَةِ، فَمَا قَوْلُكَ أَنْتَ؟» سَأَلُوهُ ذَلِكَ لِكَيْ يُحْرِجُوهُ فَيَجِدُوا تُهْمَةً يُحَاكِمُونَهُ بِهَا. أَمَّا هُوَ فَانْحَنَى وَبَدَأَ يَكْتُبُ بِإِصْبَعِهِ عَلَى الأَرْضِ. وَلكِنَّهُمْ أَلَحُّوا عَلَيْهِ بِالسُّؤَالِ، فَاعْتَدَلَ وَقَالَ لَهُمْ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيئَةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَرٍ!» ثُمَّ انْحَنَى وَعَادَ يَكْتُبُ عَلَى الأَرْضِ. فَلَمَّا سَمِعُوا هَذَا الْكَلاَمَ انْسَحَبُوا جَمِيعاً وَاحِداً تِلْوَ الآخَرِ، ابْتِدَاءً مِنَ الشُّيُوخِ. وَبَقِيَ يَسُوعُ وَحْدَهُ، وَالْمَرْأَةُ وَاقِفَةٌ فِي مَكَانِهَا. فَاعْتَدَلَ وَقَالَ لَهَا: «أَيْنَ هُمْ أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ؟ أَلَمْ يَحْكُمْ عَلَيْكِ أَحَدٌ مِنْهُمْ؟» أَجَابَتْ: «لاَ أَحَدَ يَاسَيِّدُ». فَقَالَ لَهَا: «وَأَنَا لاَ أَحْكُمُ عَلَيْكِ. اذْهَبِي وَلاَ تَعُودِي تُخْطِئِينَ!»
Waahdlaro Iilayhi Mu'ali'imu Al-Sya'ariy'ati Walfari'iysiyu'uwna Amroatan Dlubithat Tazniy, Waauqafuha Fi Al-Wasathi, Waqalua Lahu: «yamu'ali'imu, Hdzihi Al-Maratu Dlubithat Wahiya Tazniy. Waqad Aushoana Musa Fi Syariy'atihi Biii'dami Amtsaliha Rojmaan Bialhijaroti, Fama Qauluka Anta?» Saaluhu Dzalika Likay Yuhrijuhu Fayajidua Tuhmatan Yuhakimunahu Biha. Ama'aa Hua Fanhana Wabadaa Yaktubu Biiishba'ihi Aala Al-Ardli. Walkina'ahum Alahu'uwa Aalayhi Bialsu'uu'ali, Fa'tadala Waqala Lahum: «man Kana Minkum Bilaa Khathiyiatin Falyarmiha Awa'alaan Bihajarin!» Tsuma'a Anhana Wa'ada Yaktubu Aala Al-Ardli. Falama'aa Sami'uwa Hadza Al-Kalaama Ansahabua Jamiy'aan Wahidaan Tilwa Al-Aakhari, Abtidaaan Mina Al-Syu'uyukhi. Wabaqiya Yasu'u Wahdahu, Walmaratu Waqifatun Fi Makaniha. Fa'tadala Waqala Laha: «ayna Hum Aya'atuha Al-Maratu? Alam Yahkum Aalayki Ahadun Minhum?» Ajabat: «laa Ahada Yasayi'idu». Faqala Laha: «waana Laa Ahkumu Aalayki. Adzhabi Walaa Ta'uwdi Tukhthiiiyna!»
Maka ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi membawa kepada-Nya seorang perempuan yang kedapatan berbuat zinah. Mereka menempatkan perempuan itu di tengah-tengah lalu berkata kepada Yesus: "Rabi, perempuan ini tertangkap basah ketika ia sedang berbuat zinah. Musa dalam hukum Taurat memerintahkan kita untuk melempari perempuan-perempuan yang demikian. Apakah pendapat-Mu tentang hal itu?" Mereka mengatakan hal itu untuk mencobai Dia, supaya mereka memperoleh sesuatu untuk menyalahkan-Nya. Tetapi Yesus membungkuk lalu menulis dengan jari-Nya di tanah. Dan ketika mereka terus-menerus bertanya kepada-Nya, Ia pun bangkit berdiri lalu berkata kepada mereka: "Barangsiapa di antara kamu tidak berdosa, hendaklah ia yang pertama melemparkan batu kepada perempuan itu." Lalu Ia membungkuk pula dan menulis di tanah. Tetapi setelah mereka mendengar perkataan itu, pergilah mereka seorang demi seorang, mulai dari yang tertua. Akhirnya tinggallah Yesus seorang diri dengan perempuan itu yang tetap di tempatnya. Lalu Yesus bangkit berdiri dan berkata kepadanya: "Hai perempuan, di manakah mereka? Tidak adakah seorang yang menghukum engkau?"Jawabnya: "Tidak ada, Tuhan." Lalu kata Yesus: "Aku pun tidak menghukum engkau. Pergilah, dan jangan berbuat dosa lagi mulai dari sekarang."
"Tidak ada lagi dosa" adalah kata-kata kunci dan itu berarti pertobatan. Tuhan tidak akan menghukum kita selama kita tidak terus berbuat dosa. Maria Magdalena, yang adalah orang berdosa, pada suatu waktu, bertobat dan tidak berdosa lagi dan menjadi orang suci. Jika kita mengampuni satu sama lain dosa-dosa kita, Tuhan juga akan mengampuni kita.
7. "Dan Jangan Biarkan Kami Masuk Ke dalam Pencobaan, Tetapi lepaskan Kami dari Si Jahat ..."
“Janganlah membawa kami ke dalam pencobaan” diterjemahkan secara salah, di sebagian besar versi Alkitab Suci. “Janganlah kita masuk ke dalam pencobaan,” yang diterjemahkan oleh George Lamza, namun dalam versi Alkitab adalah benar. Tuhan tidak menuntun kita ke dalam pencobaan, tetapi iblis yang melakukannya. Sepanjang hidup kita, kita dicobai oleh iblis. Hawa dicobai oleh iblis, di dalam ular, untuk makan dari pohon kebaikan dan kejahatan yang dilarang oleh Allah untuk dimakan. Adam, juga, memakannya dan akibatnya mereka berdua jatuh dari kasih karunia dan diusir dari Firdaus.
Bahkan Tuhan kita, Yesus Kristus, setelah berpuasa 40 hari dan 40 malam, lapar dan iblis mencobai Dia berkata,
«إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ، فَقُلْ لِهَذِهِ الْحِجَارَةِ أَنْ تَتَحَوَّلَ إِلَى خُبْزٍ!» فَأَجَابَهُ قَائِلاً: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ!» ثُمَّ أَخَذَهُ إِبْلِيسُ إِلَى الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَأَوْقَفَهُ عَلَى حَافَةِ سَطْحِ الْهَيْكَلِ، وَقَالَ لَهُ: «إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ، فَاطْرَحْ نَفْسَكَ إِلَى أَسْفَلُ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: يُوْصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ، فَيَحْمِلُونَكَ عَلَى أَيْدِيهِمْ لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ قَدَمَكَ بِحَجَرٍ!» فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «وَمَكْتُوبٌ أَيْضاً: لاَ تُجَرِّبِ الرَّبَّ إِلهَكَ!» ثُمَّ أَخَذَهُ إِبْلِيسُ أَيْضاً إِلَى قِمَّةِ جَبَلٍ عَالٍ جِدّاً، وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ الْعَالَمِ وَعَظَمَتَهَا، وَقَالَ لَهُ: «أُعْطِيكَ هَذِهِ كُلَّهَا إِنْ جَثَوْتَ وَسَجَدْتَ لِي!» فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «اذْهَبْ يَاشَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ، وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ!»
«iin Kunta Abna Al-Lhi, Faqul Lihadzihi Al-Hijaroti An Tatahawa'ala Iila Khubzin!» Faajabahu Qaiilaan: «maktubun: Laysa Bialkhubzi Wahdahu Yahya Al-Iinsanu, Bal Bikuli'i Kalimatin Takhruju Min Fami Al-Lhi!» Tsuma'a Akhadzahu Iibliysu Iila Al-Madiynati Al-Muqada'asati, Waauqafahu Aala Hafati Sathhi Al-Haykali, Waqala Lahu: «iin Kunta Abna Al-Lhi, Fathroh Nafsaka Iila Asfalu, Lana'ahu Maktubun: Yuushi Malaaiikatahu Bika, Fayahmilunaka Aala Aydiyhim Likay Laa Tashdima Qadamaka Bihajarin!» Faqala Lahu Yasu'u: «wamaktubun Aydlaan: Laa Tujari'ibi Al-Ro'oba'a Iilhaka!» Tsuma'a Akhadzahu Iibliysu Aydlaan Iila Qima'ati Jabalin Aalin Jid'daan, Waaroahu Jamiy'a Mamaliki Al-Alami Wa'adhamataha, Waqala Lahu: «u'thiyka Hadzihi Kula'aha Iin Jatsauta Wasajadta Liy!» Faqala Lahu Yasu'u: «adzhab Yasyaythanu! Lana'ahu Maktubun: Lilro'obi'i Iilhika Tasjudu, Waiiya'aahu Wahdahu Ta'budu!»
"Jika Engkau Anak Allah, perintahkanlah supaya batu-batu ini menjadi roti."Tetapi Yesus menjawab: "Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah." Kemudian Iblis membawa-Nya ke Kota Suci dan menempatkan Dia di bubungan Bait Allah, lalu berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah, sebab ada tertulis: Mengenai Engkau Ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan menatang Engkau di atas tangannya, supaya kaki-Mu jangan terantuk kepada batu." Yesus berkata kepadanya: "Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!" Dan Iblis membawa-Nya pula ke atas gunung yang sangat tinggi dan memperlihatkan kepada-Nya semua kerajaan dunia dengan kemegahannya,dan berkata kepada-Nya: "Semua itu akan kuberikan kepada-Mu, jika Engkau sujud menyembah aku." Maka berkatalah Yesus kepadanya: "Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti!"
Ketika iblis mengetahui bahwa Yesus tidak menanggapi, bertindak atau mematuhi perintahnya, ia (setan) menyadari bahwa Yesus, Anak Manusia juga adalah Anak Allah. Sepanjang hidup kita, kita semua dihadapkan pada godaan kerakusan, kesombongan, keserakahan, dan lainnya oleh iblis. Karena itu, kita harus setiap hari berdoa kepada Tuhan untuk membantu kita agar tidak tunduk pada godaan iblis. Ya, Yesus dicobai oleh iblis, sebagai Anak Manusia, tetapi sebagai Anak Allah, Dia menghukum, menghardik dan mengusir iblis dari mencobai Dia dan juga bahwa iblis harus menyadari bahwa ia harus menyembah dan melayani Allah.
Karena Engkaulah yang empunya Kerajaan dan kuasa dan kemuliaan sampai selama-lamanya.
Seperti yang dikatakan sebelumnya, kerajaan dunia diciptakan dan dihancurkan. Hanya kerajaan Allah yang akan bertahan selamanya; dan tidak ada kekuatan di surga atau di bumi yang dapat menghancurkan. Di atas takhta kerajaan-Nya, Allah akan menghakimi baik yang hidup maupun yang mati. Mereka yang melakukan hal-hal baik akan pergi ke surga dan mereka yang melakukan hal-hal jahat akan masuk neraka. Yesus berkata,
لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ، بَلْ مَنْ يَعْمَلُ بِإِرَادَةِ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
Laysa Kulu'u Man Yaqulu Liy: Yarobu'u, Yarobu'u! Yadkhulu Malakuta Al-Sa'amawati, Bal Man Ya'malu Biiiroadati Abi Al-A'adzi Fi Al-Sa'amawati.
Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.
Kehendak Tuhan adalah percaya kepada-Nya dan melakukan tindakan-tindakan kasih dan untuk mematuhi perintah-perintah-Nya. Setiap orang Kristen percaya, berharap dan rindu untuk berada di dalam kerajaan Allah.
Tidak ada kekuatan di seluruh semesta yang cocok atau melampaui kekuatan Tuhan. Semua kekuatan di surga dan di bumi kecil di hadapan kuasa-Nya. Memaafkan dosa-dosa orang lumpuh dan menyembuhkannya, Yesus dipertanyakan dan dikritik oleh beberapa ahli Taurat untuk, “Mengampuni dosa manusia” menyebutnya sebagai penghujatan. Yesus menjawab mereka sambil berkata,
أَيُّهُمَا الأَسْهَلُ: أَنْ يُقَالَ: قَدْ غُفِرَتْ لَكَ خَطَايَاكَ، أَمْ أَنْ يُقَالَ: قُمْ وَامْشِ؟ وَلَكِنِّي (قُلْتُ ذَلِكَ) لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لابْنِ الإِنْسَانِ عَلَى الأَرْضِ سُلْطَةَ غُفْرَانِ الْخَطَايَا». عِنْدَئِذٍ قَالَ لِلْمَشْلُولِ: «قُمِ احْمِلْ فِرَاشَكَ، وَاذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ!»
Ayu'uhuma Al-Ashalu: An Yuqala: Qad Ghufirot Laka Khathayaka, Am An Yuqala: Qum Wamsyi? Walakini'iy (qultu Dzalika) Likay Ta'lamua Ana'a Labni Al-Iinsani Aala Al-Ardli Sulthata Ghufroani Al-Khathaya». Aindaiidzin Qala Lilmasyluli: «qumi Ahmil Firoasyaka, Wadzhab Iila Baytika!»
Manakah lebih mudah, mengatakan: Dosamu sudah diampuni, atau mengatakan: Bangunlah dan berjalanlah? Tetapi supaya kamu tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa" lalu berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu : "Bangunlah, angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumahmu!"
Karena Yesus Kristus dan Allah Bapa adalah Satu, maka Yesus adalah Maha Kuasa. Dia memiliki kekuatan untuk mengajarkan ajaran surgawi, kekuatan untuk menyembuhkan orang sakit, kekuatan untuk membangkitkan orang mati dan kuasa untuk bangkit dari kematian dan kuasa untuk naik ke surga dan kuasa, pada Hari Penghakiman, untuk menghakimi keduanya yang hidup dan yang mati.
Kemuliaan Tuhan terwujud dalam ciptaan-Nya yang luar biasa dari seluruh alam semesta, di bumi kita yang indah dan terutama dalam menciptakan kita. Yesus berkata kepada murid-murid-Nya,
فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ سَوْفَ يَعُودُ فِي مَجْدِ أَبِيهِ مَعَ مَلاَئِكَتِهِ، فَيُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ أَعْمَالِهِ.
Faiina'a Abna Al-Iinsani Saufa Ya'uwdu Fi Majdi Abiyhi Ma'a Malaaiikatihi, Fayujazi Kula'a Wahidin Hasaba A'malihi.
Sebab Anak Manusia akan datang dalam kemuliaan Bapa-Nya diiringi malaikat-malaikat-Nya; pada waktu itu Ia akan membalas setiap orang menurut perbuatannya.
Yesus juga memberdayakan murid-murid-Nya, pada hari penghakiman, untuk duduk di sekitar tahta kemuliaan untuk menghakimi kedua belas suku Israel, Dia berkata. kepada mereka:
"Aku berkata kepadamu, sesungguhnya pada waktu penciptaan kembali, apabila Anak Manusia bersemayam di takhta kemuliaan-Nya, kamu, yang telah mengikut Aku, akan duduk juga di atas dua belas takhta untuk menghakimi kedua belas suku Israel.
Pada akhir zaman, Yesus Kristus akan muncul kembali, “Di atas awan surga”,
وَعِنْدَئِذٍ تَظْهَرُ آيَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ، فَتَنْتَحِبُ قَبَائِلُ الأَرْضِ كُلُّهَا، وَيَرَوْنَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِياً عَلَى سُحُبِ السَّمَاءِ بِقُدْرَةٍ وَمَجْدٍ عَظِيمٍ.
Wa'indaiidzin Tadhharu Aayatu Abni Al-Iinsani Fi Al-Sa'amaai, Fatantahibu Qabaiilu Al-Ardli Kulu'uha, Wayarouna Abna Al-Iinsani Aatiyaan Aala Suhubi Al-Sa'amaai Biqudrotin Wamajdin Aadhiymin.
Pada waktu itu akan tampak tanda Anak Manusia di langit dan semua bangsa di bumi akan meratap dan mereka akan melihat Anak Manusia itu datang di atas awan-awan di langit dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya."
Murid yang dikasihi Yohanes mengartikulasikan kelahiran Yesus Kristus di dalam daging. Dia berkata,
وَالْكَلِمَةُ صَارَ بَشَراً، وَخَيَّمَ بَيْنَنَا، وَنَحْنُ رَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدَ ابْنٍ وَحِيدٍ عِنْدَ الآبِ، وَهُوَ مُمْتَلِىءٌ بِالنِّعْمَةِ وَالْحَقِّ.
Walkalimatu Shoaro Basyaraan, Wakhaya'ama Baynana, Wanahnu Roayna Majdahu, Majda Abnin Wahiydin Ainda Al-Aabi, Wahua Mumtaliaun Bialni'i'mati Walhaqi'i.
Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran.
Komentar
Posting Komentar