"Sh'himo"
Apa arti kata "Sh'himo"?
"Sh'himo" adalah kata Suryani untuk "umum" atau "biasa." Ini hanya mengacu pada sholat harian dan doa-doa yang dilakukan pada hari-hari biasa.
Mengapa tujuh kali ?
Kanisa sudah lama dan sedari dulu sudah melakukan tujuh waktu sholat.
Guru dan Nabi kita Raja Daud, Adalah sang Pemazmur, yang menulis, "Tujuh kali dalam sehari aku memuji-muji Engkau
sebab peraturan-peraturan-Mu yang benar".
(Mazmur 119: 164).
Jam sholat adalah sebagai berikut:
Salat Sa’at al-Awwal pukul 04.00 subuh (Mengenang Kebangkitan Kristus).
Salat Sa’at ats-Tsalitsah pukul 09.00 pagi (Mengenang Sengsara Kristus di Pengadilan & Turunnya Roh Kudus-Pentakosta).
Salat Sa’at as-Sadisah pukul 12.00 siang ( (Mengenang Sengsara Kristus Menebus Dosa).
Salat Sa’at at-Tasi’ah pukul 15.00 (Mengenang WafatNya Kristus).
Salat Sa’at al-Ghurub pukul 18.00 (Mengenang Penguburan Kristus).
Salat al-Naum pukul 19.00 - 22.00 (Mengenang Kristus dalam Kubur).
Salat as-Satar pukul 00.00 (Mengingat Kedatangan Kristus Kedua).
Kapan hari liturgi dimulai?
Dalam kisah Penciptaan kita membaca: “Allah menamai terang itu “siang” dan gelap itu “malam”. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari pertama.”(Kej. 1: 5).
Dalam tradisi Syriac, hari dimulai dengan malam (biasanya setelah jam 6 sore). Misalnya, Senin Ghurub akan diamati pada hari Minggu malam,
Selasa Ghurub pada Senin malam, dll.
Bagaimana seharusnya kita Sholat Sh’himo?
1.berdiri - Salah satu keutama yang kita katakan di seluruh Sholat Sh'himo adalah "Qauma." yang dimulai dengan "Kuduslah Engkau ya Allah.
Kuduslah Engkau ya yang Maha kuasa
Kuduslah Engkau,ya yang tak berkematian."
Kata “Qauma” berarti “berdiri.” Kita berdiri dalam sholat dan doa karena kita mengakui kehadiran Allah. Kami berdiri sebagai tanda hormat dan rasa hormat.
2. Membungkukkan badan selama sholat - Kami bungkuk / berlutut untuk menunjukkan penyerahan kami kepada Tuhan. Misalnya, ketika kita mengatakan "Ya Engkau yang telah di salibkan ganti kami, kasihanilah kami.", kita harus bungkuk dan membuat tanda Salib. Dalam buku ini, ketika kita melihat "†", kita diingatkan untuk berlutut dan membuat tanda Salib. Kami tidak berlutut untuk doa-doa liturgis pada hari Minggu untuk memperingati Kebangkitan yang penuh sukacita dari Tuhan kita.
3. Menghadap ke timur saat sholat - Ketika kami sholat kami harus menghadap ke timur karena itu adalah tanda menunggu dan mengantisipasi kedatangan Tuhan Yang mulia kedua kalinya. Kristus berkata, “Karena seperti kilat datang dari timur dan berkedip ke barat, demikian juga akan datangnya Anak Manusia” (Matius 24:27).
Berdiri, rukuk, berlutut, membuat tanda salib, dan menghadap ke timur adalah semua cara yang kita sembah dan dipraktekkan dalam sholat dan doa dengan tubuh kita. Kami percaya bahwa Roh Kudus telah menguduskan tubuh kita sebagai Bait Allah (1 Korintus 6:19). Kristus, dalam Kebangkitan-Nya, memberi kita harapan dalam kebangkitan tubuh dan jiwa. Karena itu, tubuh kita, bersama dengan hati dan pikiran kita, dipanggil untuk berpartisipasi dalam sholat dan doa.
Kehidupan kita sebagai orang Kristen harus bersekutu dengan Tuhan, Yang adalah cinta.
Dalam persekutuan kita dengan Allah, kita juga dibawa ke dalam persekutuan dengan orang-orang yang mengasihi Allah selama masa hidup mereka: para Orang Suci dan umat beriman pergi serta saudara-saudara setia kita di bumi ini. Doa bersifat pribadi, namun komunal.
Doa kanonik memiliki tempat dalam rencana Allah untuk keselamatan kita.
Jam liturgi memberi kita pendahuluan akan kehidupan di kerajaan, di mana kita akan memuliakan Tuhan tanpa henti. Gereja telah melakukan sholat Sh'himo sebagai alat untuk membantu kita mengatur hidup kita dalam disiplin rohani. Meskipun ini hanyalah penjelasan singkat dari shalat sha'himo, semoga ini membantu memperkuat kehidupan sholat dan doa di rumah kita dan persekutuan kita dengan Tuhan.
Kemuliaan bagi Yesus Kristus! Kemuliaan selamanya!
Komentar
Posting Komentar