Tali Doa
Secara historis, tali doa biasanya memiliki 100 knot, meskipun tali doa dengan 150, 50, atau 33 knot juga dapat ditemukan digunakan saat ini. Bahkan ada tali doa kecil 10 simpul yang dimaksudkan untuk dikenakan di jari. Para biarawan di kamar mereka mungkin memiliki tali doa sebanyak 300 atau 500 knot di dalamnya.
Biasanya ada salib tersimpul di mana tali doa bergabung membentuk lingkaran, dan beberapa manik pada interval tertentu antara simpul (biasanya setiap 10 atau 25 knot) untuk memudahkan penghitungan.
Tali doa yang lebih panjang sering memiliki rumbai di ujung salib; tujuannya adalah untuk mengeringkan air mata yang ditumpahkan karena sepenuh hati untuk dosa seseorang. Rumbai-rumbai itu juga bisa dikatakan mewakili kemuliaan Kerajaan Surga , yang hanya bisa masuk melalui Salib. Selain itu, rumbai melambangkan tradisi doa yang diwariskan. Simbol jumbai sebagai tradisi yang berasal dari perintah Perjanjian Lama kepada orang Yahudi untuk mengenakan jumbai pada pakaian mereka untuk diingat undang-undang yang diterima.
Tali doa umumnya terbuat dari wol, melambangkan kawanan Kristus; meskipun di zaman modern bahan-bahan lain juga digunakan. Warna tradisional tali hitam (melambangkan berkabung untuk dosa seseorang), dengan manik-manik hitam atau berwarna. Manik-manik (jika berwarna) dan setidaknya sebagian rumbai secara tradisional berwarna merah, melambangkan darah Kristus dan darah para martir. Belakangan ini, tali doa telah dibuat dalam berbagai warna.
Meskipun tali doa sering diikat oleh biarawan, orang awam diizinkan untuk mengikatnya juga. Dalam praktik yang benar, orang yang mengikat tali doa harus memiliki iman yang benar dan kehidupan yang saleh dan harus berdoa kepada Yesus Doa sepanjang waktu.
Ortodoks Oriental tali doa terdiri dari 41, 64, atau 100 manik-manik dan terutama digunakan untuk membaca doa Kyrie Eleison serta yang lain seperti Doa Bapa Kami dan Salam Maryam. Berkaitan dengan dua angka pertama, yang pertama mewakili jumlah cambukan yang dikenakan pada Yesus (39 sesuai dengan kebiasaan Yahudi), luka tombak, dan mahkota duri.
Kepada bunda maryam, jumlah knot mewakili usia Maryam. Barisan tentara malaikat.
Sejarah tali doa kembali ke asal-usul monastisisme Kristen itu sendiri. Ketika para biarawan mulai pergi ke padang gurun Mesir, adalah kebiasaan mereka untuk berdoa seluruh 150 Mazmur setiap hari. Namun, karena beberapa biarawan tidak dapat membaca, mereka harus menghafal mazmur atau melakukan doa dan sujud lainnya sebagai gantinya. Jadi tradisi mengatakan 150 (atau lebih) Yesus Doa setiap hari dimulai.
pada abad keempat sebagai bantuan bagi para biarawan yang buta huruf untuk mencapai jumlah doa dan sujud yang konsisten dalam kamar mereka.
Sebelumnya, para biarawan akan menghitung doa-doa mereka dengan melemparkan kerikil ke dalam mangkuk, tetapi ini tidak praktis, dan tidak dapat dengan mudah dilakukan ketika berada di luar kamar.
Penggunaan tali doa memungkinkan untuk berdoa "Doa Yesus" tanpa henti, baik di dalam kamar atau di luar, sesuai dengan perintah Guru dan Rasul kita Paulus untuk " berdoalah dengan tidak putus-putusnya." (I Tes 5:17).
Ketika berdoa, pengguna biasanya memegang tali doa di tangan kiri, membiarkan tangan kanan bebas untuk membuat Tanda Salib . Ketika tidak digunakan, tali doa secara tradisional melilit pergelangan tangan kiri sehingga terus mengingatkan seseorang untuk berdoa tanpa henti.
Jika ini tidak praktis, itu dapat ditempatkan di kantong (kiri), tetapi tidak boleh digantung di leher atau digantung dari sabuk.
Alasannya adalah kerendahan hati: seseorang tidak boleh mencolok atau mencolok dalam menampilkan tali doa agar orang lain melihatnya.
orang Kristen awal juga memiliki banyak " nafas doa ". Nafas Doa terus menerus diulang pada tali doa mungkin termasuk: Tuhan Memiliki rahmat, Datang Tuhan Yesus, Tuhan saya Percaya ... Bantu Ketidakpercayaan saya, Tuhan Selamatkan Aku, dll.
Jadi walaupun disaat sedang tidak melakukan doa, secara tidak langsung setiap nafas yg di hembuskan merupakan sebuah doa yang sedang dilantunkan.
Kemudian dikatakan bahwa metode mengikat tali doa berasal dari Guru dan Bapa Kanisah kita Antonius Agung . Dia mulai dengan mengikat tali kulit dengan simpul sederhana untuk setiap kali dia berdoa Kyrie Eleison ("Lord have Mercy"), tetapi Iblis akan datang dan melepaskan simpul untuk membuang hitungannya. Dia kemudian menemukan jalan diilhami oleh visi yang dia miliki tentang Theotokos mengikat simpul-simpul sehingga simpul-simpul itu sendiri akan terus membuat tanda salib.
Inilah sebabnya mengapa tali doa hari ini masih terikat menggunakan simpul yang masing-masing berisi tujuh salib kecil yang diikat berulang-ulang. Iblis tidak dapat melepaskannya karena Iblis dikalahkan oleh Tanda Salib.
Kegunaannya selain dalam pengucapannya cukup beragam seperti mengiringi Doa Ya Robbu Arham (Tuhan kasihanilah) atau
Moran Yeshoo Mshikha, bar Alaha erhrahan 'al li, Hataya (Tuhan Yesus Kristus Anak Alaha, kasihanilah aku orang berdosa ini), juga digunakan utk Doa Yesus yang tak pernah putus
Lafaznya: Ya Tuhan Yesus Kristus Anak Allah yang menghapus Dosa dunia, kasihanilah kami orang berdosa ini, dan berkatilah kami hambaMu ya Tuhan. Barrakallah / Barekhmor / berkatilah kami ya Allah.
Cara menggunakan MEQUETARIA adalah dengan melatih pernafasan hingga menjadi Doa yang diambil alih Ruh.
Demikian juga Ruh menolong kita dalam kelemahan kita. Kita tidak tahu bagaimana sepatutnya berdoa, tetapi Ruh sendiri memanjatkan permohonan untuk kita dengan keluh kesah yang tak dapat diucapkan dengan kata-kata. (Roma 8: 26).
1. TARIK NAFAS pelan-pelan beriringan dalam hati
mengucapkan: Ya Tuhan Yesus Kristus Anak Allah yg menghapus Dosa dunia ini, ...
(tahan nafas semampu kita. Pada saat menahan nafas semampu kita, bisa mengucapkan kembali kalimat tsb, sambil merenungkan kasih Allah dan merasakan serta menikmati jamahanNya), lalu ...
2. Keluarkan nafas perlahan seiring dengan mengucapkan dalam hati:
kasihanilah aku orang berdosa ini, dan berkatilah kami hambaMu ya Tuhan.
Ditutup dengan: Barrakallah / Barekhmor / Berkatilah ya Allah.
3. Posisi biasanya dengan duduk bersila atau dengan
posisi yang nyaman oleh yang berdoa
Ini dilakukan setiap 1 knot, lalu beralih ke knot berikutnya dan kembali mengucapkan seperti tersebut di atas hingga berakhir di knot terakhir.
Pada saat melakukan Doa Yesus Tak Kunjung Putus tidak sedikit orang yang gagal karena banyaknya cobaan dan gangguan, seperti gelisah bahkan bisa mendapat penglihatan yg aneh-aneh dan seram.
Tapi jika orang fokus melakukannya untuk tujuan demi hormat dan kemuliaanNya, maka percayalah, Anda akan berhasil sehingga membuat Anda semakin dekat dan melekat dengan Dia.
Pada saat menarik nafas Filosofi pelaksanaannya diilhami oleh beberapa peristiwa diantaranya, seorang wanita pendarahan yang yakin asal menjamah jubah Yesus Kristus pasti sembuh. Waktu dia menjamah jubah Yesus Kristus, si wanita tersebut sembuh, pendarahan berhenti. Tapi ketika Yesus mengatakan bahwa ada yg menjamah jubahNya, murid-murid berpikir bisa saja ada orang yg menjamah jubahNya tidak sengaja karena berdesak-desakan.
Tetapi Yesus mengatakan ada yg sengaja menjamah jubahNya (dengan sengaja), karena ada energi yang keluar dari dari diriNya. Wanita itu ketakutan, dan gemetar ketika mengetahui apa yang telah terjadi atas dirinya.
Dia datang dan tersungkur di depan Yesus dan dengan tulus memberitahukan segala sesuatu kepada Yesus.
Maka Yesus kepada wanita tersebut: "Hai anak-Ku, imanmu telah menyelamatkan engkau. Pergilah dengan selamat dan sembuhlah dari penyakitmu!"
Setelah itu, Yesus kembali menyeberang dengan perahu. Sesampainya di seberang, sejumlah besar orang datang mengerumuni-Nya. Ketika Ia berada di tepi danau, datanglah seorang kepala rumah ibadah bernama Yairus. Pada waktu ia melihat Yesus, sujudlah ia di hadapan-Nya dan memohon dengan sangat kepada-Nya. Ia berkata, “Anakku yang perempuan hampir mati. Datanglah dan tumpangkanlah tangan atasnya supaya ia sembuh dan hidup.” Kemudian, Yesus pergi bersamanya. Sejumlah besar orang mengikuti Dia sambil berdesak-desakan di sekeliling-Nya.
Di antara orang banyak itu, ada seorang perempuan yang sudah dua belas tahun menderita sakit pendarahan. Perempuan ini sudah banyak berobat ke tabib-tabib dan sudah menghabiskan semua hartanya untuk membiayainya, tetapi sedikit pun tidak mendatangkan faedah baginya, bahkan penyakitnya bertambah buruk saja. Ia telah mendengar kabar tentang Yesus. Maka, di tengah-tengah kerumunan orang banyak itu didekatinya Yesus dari arah belakang, lalu disentuhnya jubah Yesus, karena pikirnya, “Jika aku dapat menyentuh jubah-Nya saja, maka aku akan sembuh.” Lalu, saat itu juga berhentilah pendarahannya dan ia merasa bahwa tubuhnya sudah sembuh dari penyakit. Bersamaan dengan itu, yesus mengetahui bahwa dari dalam diri-Nya telah keluar kekuatan. Kemudian, Ia berpaling ke arah orang banyak itu dan bertanya, “Siapa yang menyentuh jubah-Ku?” Jawab para pengikut-Nya, “Ya Junjungan, Engkau melihat bagaimana orang banyak ini berdesak-desakan di sekeliling-Mu, tetapi Engkau bertanya, ‘Siapa yang menyentuh Aku?’” Yesus memandang ke sekeliling-Nya untuk mencari tahu siapa orang yang telah melakukan hal itu. Kemudian, perempuan itu mendekat dengan rasa takut dan gentar karena apa yang terjadi padanya telah diketahui. Ia sujud di hadapan Yesus dan menceritakan segala sesuatunya dengan sejujurnya. Sabda Yesus kepadanya, “Hai anak-Ku, imanmu telah membuatmu sembuh. Pulanglah dengan sejahtera dan sembuhlah dari penyakitmu!”
(Markus 5: 21 - 34)
dan ayat yang lain menginspirasi Doa Yesus tak Kunjung Putus, seperti didalam Yohanes 1: 29,
Esoknya, Yohanes melihat Yesus datang kepadanya. Lalu, Yohanes berkata, “Lihatlah, Anak Domba Allah yang mengangkat dosa dunia.
Di sana ada dua orang buta yang duduk di tepi jalan. Setelah mereka mendengar bahwa Isa melewati tempat itu, berteriaklah mereka, “Ya Junjungan, ya Anak Daud, kasihanilah kami!” Orang banyak menegur mereka supaya mereka diam. Tetapi, malah semakin keras saja mereka berteriak, “Ya Junjungan, ya Anak Daud, kasihanilah kami!” Matius 20: 30 - 31.
Dengan mengucapkan, Ya Tuhan Yesus Kristus Anak Allah yg menghapus Dosa dunia, itu diyakini menjamah jubah Yesus, sehingga ada tenaga (kuasa) yang keluar dari Diri Yesus.
tahan nafas, dimaknai Tenaga (Kuasa) yg keluar dari Diri Yesus itu dan masuk ke tubuh seseorang tersebut.
Lalu nafas dikeluarkan bersamaan lafaz, kasihanilah kami orang berdosa ini, dan berkatilah kami hambaMu ya Tuhan, dimaknai terjadi sesuatu yg dibutuhkan oleh si pendoa, maka seiring dengan nafas yang dikeluarkan tadi, maka keluarlah dari tubuh, pikiran atau hati si pendoa seperti sakit- penyakit, stress, iri hati, dendam, luka batin, dan sebagainya, karena dosa-dosanya sudah diampuni.
Lalu ditutup Barrakallah / Barekhmor /Berkatilah ya Allah.
Itulah filosofinya dalam menggunakan MISBAHA (tali doa) yang dipraktekkan pada awalnya di Biara oleh para Biarawan-Biarawati. Dan dipraktekkan juga oleh umat.
✝ Komunitas Kristen Ortodoks Syria.
Komentar
Posting Komentar