Pengakuan suci
Dosa dapat didefinisikan sebagai tersesat dari kasih Allah. Perumpamaan tentang anak yang hilang memberikan contoh yang elegan tentang menjauhkan diri kita dari Allah, kasih-Nya dan sifat pengampunan (Lukas 15: 11-24) .
Kehidupan yang berdosa adalah kondisi ketidakpuasan. (1 Yohanes 3:21) Ketidakpuasan dihasilkan dari dua hal - dosa penugasan dan dosa kelalaian. Dosa-dosa penugasan adalah dosa-dosa yang kita lakukan yang dilarang untuk kita lakukan (Gal. 5: 19-20).
Dosa kelalaian adalah kegagalan untuk melakukan tugas-tugas wajib
(Keluaran 20: 2-17).
Sakramen pengakuan dosa memperbaharui perjanjian pembaptisan yang adalah Perjanjian untuk hidup sesuai janji Keinginan untuk mengaku datang dari pikirannya sendiri dengan kehendak Allah.
Persiapan untuk Pengakuan
Pengakuan suci tanpa persiapan yang layak adalah dosa besar. Guru dan Rasul kita Rasul Paulus menasihati: jika ada orang yang makan roti Tuhan atau minum dari cawannya dengan cara tidak menghormati Dia, bersalah karena dosa terhadap tubuh dan darah Tuhan. Jadi, setiap orang harus memeriksa dirinya sendiri terlebih dahulu, dan kemudian makan roti dan minum dari cawan. Karena jika dia tidak mengenali arti tubuh Tuhan ketika dia makan roti dan minuman dari cawan, dia menghakimi dirinya sendiri ketika dia makan dan minum (1 Kor. 11: 27-29; juga lihat, 1 Yohanes 1: 8 -9; Amsal 28:30).
Keinginan kita untuk mengaku dan menjadi satu dengan Allah selalu ditantang oleh Setan yang menghasilkan dua hal;
(1) kita menolak untuk mengakui bahwa kita telah berdosa dan (2) kita mencoba untuk membenarkan atau mencari alasan untuk dosa-dosa yang kita lakukan. Kita harus bijaksana untuk menyadari bahwa alasan-alasan ini berasal dari Setan dan harus mendengarkan suara lemah di dalam diri kita yang menunjukkan bahwa sesuatu yang salah sedang terjadi.
Langkah-langkah yang terlibat dalam Persiapan
Persiapan untuk pengakuan dosa melibatkan dua langkah penting (1) retrospeksi dan (2) pertobatan. Kata retrospeksi berarti 'melihat ke belakang.' Itu menyiratkan mengambil persediaan dari kehidupan masa lalu kita. Kita harus ingat bahwa kehidupan di bumi adalah persiapan untuk kehidupan kekal dan bahwa kita terus berperang (Roma 7: 15-25) . Kita harus menemukan di mana kita berdiri sehubungan dengan hubungan kita dengan Tuhan. Adalah perlu untuk meninjau kembali sepuluh perintah (Keluaran 20: 2-17) dan tujuh kanon Gereja. Tujuh kanon menghadiri Liturgi kudus pada hari-hari wajib, mengaku di hadapan seorang imam, menerima komuni suci, mempraktikkan persembahan kepada Gereja. Kita harus memeriksa diri kita sendiri sehubungan dengan praktik empat belas amal Kristen seperti memberi makan mereka yang lapar, membantu yang membutuhkan, dll.
Ada bahaya jika kita berkonsentrasi begitu banyak pada dosa-dosa kita sehingga kita kehilangan pandangan akan kasih Allah yang memaafkan dan memulihkan. Dalam Injil Lukas ada serangkaian perumpamaan tentang hal-hal yang hilang — domba yang hilang, anak yang hilang (Lukas 15) . Seperti kebanyakan perumpamaan, ini benar-benar cerita tentang Allah Bapa, yang disamakan dengan seorang gembala. Dia mengejar apa yang hilang, menemukannya, dan membawanya pulang di pundak-Nya dengan sukacita. Mungkin membantu kita mempersiapkan diri untuk pengakuan dosa dengan membaca salah satu kisah Perjanjian Baru yang terkenal tentang perpisahan dan konsiliasi — putra yang hilang (Lukas 15: 11-24) , wanita yang melakukan perzinahan (Yohanes 8: 1-11 ) , dan wanita itu mengeringkan kaki Kristus dengan rambutnya (Lukas 7: 36-50) . Renungkan seseorang yang berbicara kepada Anda. Membaca Mazmur penyesalan (Mazmur 6, 32, 38, 51, 102, 130, 143) juga akan membantu memperlihatkan keadaan berdosa Anda dan mencari belas kasihan Allah.
Setelah retrospeksi selesai dengan bacaan terpilih, kita harus bertobat tentang keadaan berdosa kita. Tanpa retrospeksi, pengakuan tidak akan menghasilkan buah. Daftar dosa dan perbandingan dengan pengakuan sebelumnya akan meningkatkan kedalaman dan makna dari setiap pengakuan. Pengakuan adalah gambaran sejati dan pengakuan akan kehidupan berdosa seseorang. Namun, rahmat Allah harus menguatkan kita karena itu diperkuat oleh Guru dan Nabi kita Daud— "Kamu tidak akan menolak hati yang rendah hati dan bertobat." Ya Tuhan, bukalah bibirku,
supaya mulutku memberitakan puji-pujian kepada-Mu! (Mazmur 51: 17) .
Langkah-langkah yang terlibat dalam Pengakuan
Orang yang bertobat harus berlutut di hadapan seorang imam yang terakreditasi, wakil Allah yang ditunjuk. (Imam, seperti orang lain, juga adalah orang berdosa; tetapi ia diberi kuasa oleh penahbisan untuk membebaskan dosa.) Kemudian, ia harus membuat tanda salib dan harus mengucapkan salah satu dari doa yang ditentukan sebelum pengakuan dosa (hanya satu yang diberikan dalam buku doa). Jika waktu tidak mengizinkan mengucapkan doa di hadapan imam, katakan: "Dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus, saya mengakui dosa-dosa saya." Orang yang bertobat harus mengakui semua dosa, baik besar maupun kecil, satu per satu, jumlah dosa, jenis dosa dan keadaannya. Jika suatu dosa secara tidak sengaja dihilangkan, orang itu harus mengakuinya ketika datang ke dalam pikiran. Diam atau menyembunyikan dosa itu sendiri adalah dosa besar. Setelah konseling yang diperlukan, imam mengucapkan doa pengampunan. Pada akhir pengampunan, ketika imam mengatakan dan menggambar tanda salib di dahi (dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus), orang yang bertobat harus mengucapkan Amin tiga kali.
Doa Pertobatan
Saya mengaku kepada Allah Bapa Yang Mahakuasa, dan kepada Putra-Nya, Tuhan kita Yesus Kristus, dan kepada Roh Kudus, di hadapan Perawan Maria dan semua malaikat, para Nabi, tujuh puluh dua utusan, dua belas rasul dan empat penginjil, dan mengaku iman dari tiga sinode suci Nicea, Konstantinopel dan Efesus, percaya pada otoritas imamat yang terhormat yang diberikan kepada anda. Saya telah berdosa dalam pikiran, perkataan dan perbuatan. Saya bertobat dari dosa-dosa saya. Terimalah saya sebagai anak yang hilang. Saya telah berdosa melawan surga dan melawan anda. Saya percaya bahwa Anda memiliki wewenang untuk mengikat dan mempertahankan dosa dan bahwa Anda adalah penengah antara Allah dan saya. Dan saya berdoa agar Anda membebaskan saya dari semua dosa saya oleh otoritas imamat Anda agar saya dapat memperoleh pengampunan. Saya berdoa agar Anda mengingat saya di hadapan Tuhan, dalam doa-doa Anda dan di Qurbono yang kudus. Amin.
Orang yang menerima komuni kudus harus berpuasa pada malam sebelumnya dan harus mengucapkan doa yang diperlukan sebelum menerima komuni kudus. Namun, ada beberapa relaksasi puasa berdasarkan kesehatan seseorang (Hudayo Canon , 1974, Bab IV). Setelah menerima komuni suci, ada doa lain yang harus diucapkan. Mengambil bagian dalam tubuh dan darah-Nya memberdayakan seseorang untuk menjauh dari dosa dan diberkati dengan tujuan Kristen.
Hak Cipta © Sumber Daya Orthodoks Suryani (Syria) .
Komentar
Posting Komentar